أبي الفرج الأصفهاني
467
الأغاني
كنيته : ويكنى طريح أبا الصّلت ؛ كني بذلك لابن كان له اسمه صلت . وله يقول : / يا صلت إنّ أباك رهن منيّة مكتوبة لا بدّ أن يلقاها سلفت سوالفها [ 1 ] بأنفس من مضى وكذاك يتبع باقيا أخراها والدّهر يوشك أن يفرّق ريبه [ 2 ] بالموت أو رحل تشتّ [ 3 ] نواها لا بدّ بينكما [ 4 ] فتسمع دعوة أو تستجيب لدعوة تدعاها طرح ابنه الصلت إلى أخواله بعد موت أمه : وأخبرني يحيى بن عليّ بن يحيى إجازة قال أخبرني أبو الحسن الكاتب : أنّ أمّ الصّلت بن طريح ماتت وهو صغير ، فطرحه طريح إلى أخواله بعد موت أمّه . وفيه يقول : بات الخيال من الصّليت مؤرّقي يفري [ 5 ] السّراة مع الرّباب الملثق [ 6 ] ما راعني إلَّا بياض وجيهه تحت الدّجنّة [ 7 ] كالسّراج المشرق نشأ في دولة بني أمية وأدرك دولة بني العباس وكان مدّاحا للوليد بن يزيد وغضب عليه ثم رضي عنه : ونشأ طريح في دولة بني أميّة ، واستفرغ شعره في الوليد بن يزيد ، وأدرك دولة بني العباس ، ومات في أيام المهديّ [ 8 ] ؛ وكان الوليد له مكرما مقدّما ؛ لانقطاعه إليه ولخؤولته في [ 9 ] ثقيف . فأخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيّات قال حدّثني أحمد بن حمّاد [ 10 ] بن الجميل عن العتبيّ عن سهم بن عبد الحميد قال أخبرني طريح بن إسماعيل الثّقفيّ قال : / خصصت بالوليد بن يزيد حتى صرت أخلو معه . فقلت له ذات يوم وأنا معه في مشربة [ 11 ] : يا أمير المؤمنين ، خالك يحبّ أن تعلم شيئا من خلقه . قال : وما هو ؟ قلت : لم أشرب شرابا قطَّ ممزوجا إلَّا من لبن أو عسل . قال : قد عرفت ذاك ولم يباعدك من قلبي . قال : ودخلت يوما إليه وعنده الأمويّون ، فقال لي : إليّ يا خالي ، وأقعدني إلى جانبه ، ثم أتي بشراب فشرب ، ثم ناولني القدح ؛ فقلت : يا أمير المؤمنين قد أعلمتك رأيي
--> [ 1 ] فيء ، ط : « سوابقها » . [ 2 ] في م : « يفرق بينهم » . [ 3 ] كذا فيء ، ط ، م . وفي سائر النسخ : « تشب » بالباء الموحدة ، وهو تصحيف . [ 4 ] كذا في الأصول ! [ 5 ] كذا في م . وفي سائر النسخ : « يقري » بالقاف . [ 6 ] الملثق : البالّ ؛ يقال : لثق الطائر إذا ابتلّ ريشه ، وألثقه غيره إذا بلَّه . [ 7 ] الدجنة : الظلام . [ 8 ] فيء ، ط ، م : « في أيام الهادي » . [ 9 ] في ب ، س : « من » . [ 10 ] في ط : « أحمد بن محمد بن الجميل » . وفيء : « أحمد بن محمد الجميل » وفي م : « أحمد بن حماد بن عبد الحميد » . [ 11 ] المشربة ( بضم الراء وفتحها ) : الغرفة . وفيء ، ط : « ونحن في مشرقة » والمشرقة ( مثلثة الراء ) : موضع القعود في الشمس بالشتاء .